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封神榜姜子牙(姜子牙为何榜上无名)

班建红

2022-06-26 18:32:20 《历史奇闻》seo专员
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《封神演义》的故事家喻户晓是在1990年由原著改编而来,大陆和港台联合拍出的电视剧《封神榜》,当时的整个画面和人物着装都有一种古希腊的风格,让人们记忆犹新,忘不了由傅艺伟饰演的大眼睛具有万种风情的狐媚女子苏妲己,也忘不了里面的情节比干挖心、土行孙娶妻、哪吒与李靖父子相搏的故事,里面难忘的经典很多,可以说在没有看过明代作者许仲琳写的《封神演义》原著时,大家所有有关《封神榜》里的人物故事都是来自于这部电视剧。

立“封神榜”背后的真相,姜子牙为何榜上无名,看完原著我彻悟了

 

 

但我们心中依然有很多疑问,为什么要签“封神榜”?元始天尊让姜子牙去代他封神,那元始的初衷是什么?既然姜子牙是封神命官,可为什么他却榜上无名?姜子牙助周灭商以后,他的封地是齐国,难道他就与“神”无缘了?修了四十年却没修道成仙,无始命其下山代为封神,说他日有上山之日,是否又是一场“空话”为姜子牙画饼?……

很多疑问在我们看剧与听着老一辈的民间传说中越来越模糊,不知哪一个说法才是对的,直到我翻开了《封神演义》这本古代名著,认认真真地阅读完以后,我终于对整个“封神榜”的故事彻悟了。

 

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为什么要签“封神榜”?

《封神演义》一开篇交代了夏至商的背景,到了商纣王这里,似乎又是夏桀的一个轮回,桀无道,夏亡;纣无道,商亡。成汤伐桀,商立;子牙伐纣,周立。

书中先是讲了商纣王在妲己的蛊惑下杀忠臣近佞臣,杀妻灭子,荒淫贪乐,不思朝政,天下民不聊生,再讲到西岐周文王治国有方,与民休息,人民安居乐业,夜不闭户,深得民心,姜子牙有天命在身,助周伐纣,顺天道,灭商兴周,于是,两兵相交,商36路军举兵伐岐。

商纣有闻仲闻太师为首的截教中人相助,周王室有姜子牙为首的阐教门人相助,他们各显神通,降伏对方,但天命难违,商朝气数已尽,周室当兴,唯有顺天而行。

阐教与截教,本是出于一脉,为何会分成两派,成为敌对方?

以通天教主为首的截教,元始天尊为首的阐教,还有老子为首的道教,都是出于师父鸿钧门下,鸿钧老祖一道传三友,分儒释道三教,本是同门,却以通天教主为首的截教在凡间作恶多端,门徒心生歹念,修行不正,逆天而行,最终通天教主妄听门徒片面之言而纵容摆下“诛仙阵”和“万仙阵”对抗姜子牙,惹来三教之祖鸿钧现身出手干涉,才得以万事太平,人间祸乱方休,顺天灭纣,商亡,周王室兴。

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在截教门人设下的最后一个难关“万仙阵”里,鸿钧教主、通天教主、元始天尊、西方接引道人和准提道人,以及各方道友都汇聚在此,共破了“万仙阵”,鸿钧老祖带走了惹事不听教诲的通天教主,并让三位徒弟都各服下一粒丹药,不得再从中作梗,各挑事端,否则哪怕你是修得大罗金仙,不遵承诺也会魂飞魄散。

鸿钧老祖在教训三位徒弟时道出了要立“封神榜”的真相:

“当时周家只因国运将兴,商数当尽。神仙逢此杀运,十二代弟子运逢杀劫,故命你三个共立封神榜,以观众仙根行深浅,或仙或神,各成其器。”

在“诛仙阵”元始天尊和通天教主的那番对话里,也能知道立“封神榜”背后的真相:

元始天尊:“贤弟为何设此恶阵?这是何说?当时在你碧游宫,共议封神榜,当面弭封,立有二等,根行深者,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行浅薄,成其人道,仍堕轮回之劫,此乃天地之生化也。纣王无道,气数当终;周室仁明,应运当兴;难道不知,反来阻住姜向,有背上天垂象。且当日封神榜内,应有三百六十五度,分有八部列宿群星,当有这三山五岳之人在数。贤弟为何出乎反乎,自取失信之愆?况此恶阵立名便是可恶!只『诛仙』二字可是你我道家所为的事?且此剑立有『诛戳陷绝』之名,亦非是你我道家所用之物。这是何说,你作此祸端?”

通天教主:通天教主曰:“你曾骂我的教下:『不论是非?不分好歹,纵羽毛禽兽,亦不择而教,一体同观。』想吾师一教传三友,吾与羽毛禽兽相并,道兄难道与我不是一本相传?” 

元始天尊:“贤弟!其实你门下胡为乱做,不知顺逆,一味特强,人言兽行。况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬弄是非,令生灵涂炭,休心忍乎?”

通天教主曰:“据道兄所说,只是你的门人有理,连骂我也是应该的,不念一门手足罢了!我已摆设此阵,道兄就破吾此阵,便见高下。”

在这一番争论中,我们从中得知,原来三教商量共签“封神榜”是神仙一千五百年犯了杀戒,年积月累,天下必将大乱一场,然后复定,便是周商之交替。

文殊广法天尊在书里也曾总结过这么五点:一则成汤气数已尽;二则西岐真主降临;叁则吾阐教犯了杀戒;四则姜子牙该享人间福禄,身膺将相之权:五则与玉虚宫代理封神。

所以,“封神榜”的故事由此而来,在365位正神归位之时,都是论其根器深浅,修行各异而列于“封神榜”上各司其职,掌管人间祸福。

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为什么是姜子牙?

围绕整个“封神榜”故事的核心人物,便是这位最终大功告成后在岐山宣布封神榜单上365位正神之名的姜子牙。

姜子牙本是元始天尊的徒弟,在昆仑山修道四十年,32岁上山修到72岁,却莫名其妙地到了这把年纪才被元始遣下山去,虽然下山也是有使命在身,但人间的日子也是要靠熬的,虽说修道亦是清苦,但人间的这种烦闷疾苦是比不了在昆仑上心无挂碍的清修。

姜子牙下山后苦熬了十年,这十年算是过完了他这一生的经历,凡是人间的所有相,他都经历了一遍,然后独自钓于渭水边,迎来了在人间的第二段“命运”。

前十年可以说是姜子牙下山后在人间的过渡期,无论是什么人间滋味,都得尝一尝,尝遍了以后,才能下定决心去开启人生的第二段命运,才懂得如何抉择,才能成就更高的境界。

人的境界总是由阅历堆积起来的。

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虽说这姜子牙是“天选之子”,但也离不开他后天的修行深浅,若无根器又无修为,自当是受不起这个“天选之子”的重担。

姜子牙受过命数里的“七死三灾”以后,在天助之下闯过了“万仙阵”,过了三山五关,到了渑池,渡黄河过孟津,大小八百诸侯会师,挺于朝歌,商纣王见大势已去,无力回天,自焚于摘星楼,姜子牙斩了妖女苏妲己,又寻出纣王尸骸以礼葬之,周武王于鹿台将纣王平日从民间聚敛之财物,全部散财于百姓,从何处来到何处去,复归于民间,天下归心,共成周室王业。

等周王室安邦定国之后,姜子牙回到岐山完成他的使命,令人仙魂魄各归其位,张挂封神榜,受封于榜上365位正神,护国佑民,掌风调雨顺之权,永保天下澄清。

原来立“封神榜”是为了引发一场灭商之战,天下大乱之后民心所向归于周王室,“封神榜”中之神皆为保周室天下安泰平顺之大任。

姜子牙就是那个被选中的清修过,又有用兵之术,还命带人间福禄之相的将才,他所著的《六韬》兵书,是古代军事思想的精华,共六十篇,战略战术都极其深邃,被称为兵家权谋的始祖。

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姜子牙的最终结局

姜子牙在封过神,完成了天命以后,他最终去向何处,元始又是否兑现了他当初遣姜子牙下山时的诺言呢?

姜子牙是封神大使,自己却榜上无名,民间笑话他,给别人封神自己却无着落,这又是何故?难道姜子牙只配是凡命而无仙命吗?

当日,姜子牙72岁时,元始天尊命其下山,让他去行使天命,代为封神,姜子牙清修40年纵然是不甘心下凡的,可师命难违,天数已定,只得收拾包袱下山重新自食其力,建功立业。

下山时,两极仙翁对姜子牙说:“子牙!机会难逢,时不可失;况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。”

可是,在我们看到《封神演义》的最后,我们只看到了姜子牙受封于齐国,赐姜姓,吕侯,列于五侯九伯之上。姜太公来到齐国以后,治国有法,齐国大治,姜子牙去世以后,公子嗣继位,到了姜子牙第十二代孙齐桓公时,成为春秋五霸之首。

姜子牙从下山到老死,一直享人间富贵,将相之福,可元始承诺他于昆仑的归期呢?

我们回到“万仙阵”那一幕,鸿钧教训了三位弟子,带走了通天教主以后,又拜别了各路道友,送走了西方准提道人和接引道人,此时,只剩下老子和元始天尊独对姜子牙了,他俩对姜子牙说了这么一番话:

“今日来我等与十二代弟子将回洞府,候你封过神,重新再修身命,方是真仙。”

正是:重修顶上三花现,返本还原又是仙。

这里点出了重点,姜子牙在完成了上天交代给他的使命以后,返本还原便成了真仙,也就是姜子牙在逝世以后,是直升仙界的。姜子牙活了139岁,从他80岁渭水边遇周文王助其成霸业以来,他还享了将相之福59年,成就了子孙后代的福禄与无上荣光。

 

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综述

看《封神演义》,我尤其佩服许仲琳的文笔和他天马行空的想象力,读来朗朗上口,酣畅淋漓,不愧是中华文学之瑰宝。这里面创造了无数的经典故事与民间传说,又融合了儒释道三教归一的提法,无处不在的“邪不胜正”,顺天而兴,逆天而亡。

在周武王于鹿台上遥想商亡的境遇所发出的感慨:商天子无仁德之心,竭天下之财以穷己欲,安有不亡身丧国者?

姜子牙补道:“古今之所丧者,未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者,宝已以德,毋宝珠玉,良有以也。”

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