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古琴台的来历(古琴台的历史故事)

班建红

2022-08-13 15:35:45 《历史奇闻》seo专员
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  汉阳古琴台早已是闻名遐迩,俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事,也已经在历史文化时空中穿越数千年。时代越发悠远,多年的微尘沉积起来后,就像是笼罩的一方神秘的面纱,让我总想揭开他来,又害怕惊醒他酣睡浓香的梦境。

  而在这次来江武汉之前就想象着古琴台,思维直追千古,往事逾越千年,我在寻思那两位前贤平生仅有的一次晤面。今年有幸在武汉考试,离它越来越近了。这两天就一直想造访古琴台,来之前的路上我却在想:我本俗人一个,徜徉在红尘之内,虽然平日里也爱写写小文,但若稍不小心惊扰了那向清幽雅致,破坏了那方恬淡宁静,岂不也是一丝罪过。

  终于,在这格外冷清的冬日细雨里,我踏上了古琴台。呆然没有暮春时武大纷华如雪的樱花,也没有盛夏里东湖那一眼望不见头的荷花也。沁人心脾的桂花也早都凋零了,叶子虽仍苍翠,花香却已随风而逝,淡若罔闻。但初冬的雨却给这座有些孤寂的古琴台带来了一些生机,增添了一些色彩。

  我静静地站立,注视着“琴台”两个字。古琴台,知音的故里。钟子期与伯牙成就一段千古佳话。每每有人寻访,是一种追问,还是一种凭吊?琴台空置,无琴亦无情,但斯人已逝,琴声却仍在。这声,是碧水绿波,是郁林翠叶,是和风细雨。风从历史的衣袖伸出手,轻轻抚奏,绿波荡漾,吟唱岁月悠悠;翠叶拍响,倾诉季节交替;静下心来,你或许可以听见雨落的声音,那声音渺渺,就像是从远古穿越历史风尘的琴声,或是千年轮回的故事。

  琴音千年未断,听者如我,狂心顿歇,飘然若仙。我想,这是我长久以来喜欢古琴台的原因吧?

  馆内阒寂无人,静谧如初。空气慵懒自然,不惹尘埃。一人抚琴,一人倾耳,这样的场景很容易让人进入某种状态。清风入怀,琴声绝尘去嚣,恬静而清越,恍惚情景再现,直追两千多年前两位前贤唯一的那次会晤。琴弦跌宕中,一场旷世绝伦的高山流水知音图在眼前弥散开来……

  随着园林各处阵阵古琴《高山流水》的曲调颤颤传来,两千多年前钟子期的酣畅应答似乎也在耳边响起,连绵不绝的古乐,余音绕梁,忽近忽远,忽杳忽实,如潺湲流水,又似淙淙鸣泉,在耳际荡漾起仙乐般的涟漪。随着曼妙的琴声,心中引起无限遐思......

  子期是懂伯牙的。很多时候,懂,比那些所谓神圣不可亵渎却难以经受时光考验的爱更千金难得。但这个“懂”,也像夹竹桃一样,是毒药。正是这个“懂”字,让伯牙最终破琴而不复鼓。

  伯牙不是第一次抚琴,亦没有刻意的做作。或许是在山高月小的夜晚,就那么焚香而坐,就那么闲适地抚琴,就那么悠然自得地消遣心情。待到琴声起来的时候,突然就有了山水融情般的深意,天地闻之动容。月湖听了惊涛骇浪,汩汩呼应。龟山听了金蛇狂舞,呼呼共鸣。汉江听了洪波叠涌,滔滔唱和。子期听了呆若木鸡,内心波澜陡起,与月湖呼应,与龟山共鸣,与汉江唱和。一曲琴音,竟然在月湖之滨产生如此强大的气场,与人、景、物浑然一体,瞬时就让天崩地裂,山水重生,人神共通。

  “巍巍乎志在高山,荡荡乎志在流水。” 千年不遇的知音相遇了。都说他俩,一个是庙堂之上的大夫,一个是乡野之下的樵人,两条平行线上的人偶然折向交集,两颗素昧平生的心倏忽合拍,竟然因着美妙琴声振擅在了一起,同频跳动。我倒觉得钟子期并不是真正的樵夫,而是精通音律的文化人。我大胆的想像他是因为没做上官没从政,便只好靠打柴度日,奉养高堂双亲,不然,他何以听了俞伯牙的琴后,能脱口说出“美哉,洋洋乎,大人之意志在高山也”和“美哉,汤汤乎,志在流水”那么理解音韵意境的文化词呐?而且还能说出“六忌、七不弹、八绝”的乐理。两人遂结为知音,并相约一年后龟山再见。

  不管怎样,在那一刻,电光火石一般,在历史的册页上留下了无法抹去的印痕。子期的存在,竟然就是为了听伯牙的一次抚琴吗?伯牙何所绝,竟然就是为了子期所期,抚琴一次?我想,无论是作为伯牙还是子期,此生都是值得的。

  第一次见面,成为最后一次见面。第一次分别,成为最后的诀别。一切成为唯一。“唯一”这个词很美好。在此,却成为生离死别的代名词。三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹。站在琴台旁神思,我茫然间有些不知所措,这样美好的故事为何却以这样决绝的方式来结局?史书冷脸素颜,寥寥数字。东望龟山,龟山无语,北对月湖,月湖静澜。

  信步走来,看见一组石刻雕塑。头戴峨冠,曲裙深衣,袖有纹饰,腰佩宝剑的自然是伯牙。子期则素衣简扮,方巾平髻。两人抱拳相揖,微笑以对。那流动的眼神因着琴声的相知而倍加亲近,以至于有些水乳交融。旷世知音,以琴为媒,惺惺相惜再相惜。伯牙身后有一温婉女童,含目莞尔,捧琴而立。那琴曾是千古知音的见证。尽管它已经玉石俱焚了。

  不远处有一棵枝繁叶茂的大树,冠如巨伞,看来已经生长了不少年头。树下开阔之地,一中年男子正在纵情吹箫。箫长盈尺,箫声空灵舒缓,意味深长,尽管比琴声少了一些矜持和包容。对面的青年女子则寂寂静坐,神色安然,悠悠地看着月湖,月湖宠辱不惊。他们在思索什么,他们一定知道高山流水的故事,也一定被这个故事感动过。他们或许是在效仿,可能有些刻意了;或许是因为爱情。不管怎样,都是一种美好。我衷心的祝福他们。

  风来了,轻抚我的脸颊,一丝冰凉。清涧之曲,碧松之音,令人神往。一客荷樵,一客抚琴令人艳羡。虽然,已经过往。

  雨渐渐地停了,斜上方的夹竹桃的枝叶风雨中摇曳,顾盼生姿。清新的淡香袭人,是深情的挽留,还是不舍的欢送?道旁樵客何须问,琴上遗音久不闻。

  临别时,不愿说别,只想着还能来,来了再来。为这一方清幽雅静,为这一曲仙乐飘扬,为这古人前贤惊天感地的交情,让我的心灵辉映高山的浓郁,涤泛流水的澄澈,在古曲的氤氲浓茶中净化,保留一寸未染铅华的净土。

  作者简介

  作者简介:周岑岑,安徽淮南人,八零末女作家。自幼喜爱文学、音乐、戏曲、旅行,视散文为生命之魂。

  《西部散文选刊》(原创版)签约作家,《西部散文选刊》(原创版)编辑部通联人员.《西部散文选刊》淮南工作站站长。

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管理员班建红
男,文化程度不高性格有点犯二,闲着没事喜欢研究各种兵法。兵法,用兵作战的方法、策略施诈于漫漫千军。
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