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孙膑兵法之威王问

班建红

2022-06-19 15:02:02 《孙膑兵法》seo专员
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  威王问·第三

  作者:孙膑

  出自————《孙膑兵法》《上卷》

  出自————《中国古代历代兵书

  原文:

  威王问(一)

  齐威王问用兵孙子(二),曰:“两军相当,两将相望(三),皆坚而固,莫敢先举(四),为之奈何?”

  孙子答曰:“以轻卒尝(五)之,贱而勇者将(六)之,期于北(七),毋期于得(八)。为之微阵以触其侧(九)。是谓大得。”

  威王曰:“用众用寡有道乎?”

  孙子曰:“有”。

  威王曰:“我强敌弱,我众敌寡,用之奈何?”

  孙子再拜曰:“明王之问。夫众且强,犹问用之,则安国之道也。命(十)之曰赞师。毁卒乱行(十一),以顺其志,则必战矣。”

  威王曰:“敌众我寡,敌强我弱,用之奈何?”

  孙子曰:“命曰让威。必臧其尾,令之能归(十二)。长兵(十三)在前,短兵(十四)在□,为之流弩,以助其急者(十五)。□□毋动,以待敌能(十六)。”

  威王曰:“我出敌出,未知众少,用之奈何?”

  孙子[曰](十七):“命曰……

  威王曰:“击穷寇奈何?”

  孙子[曰]……可以待生计矣。”

  威王曰:“击均(十八)奈何?”

  孙子曰:“营而离之(十九),我并卒(二十)而击之,毋令敌知之。然而不离(二十一),按而止(二十二)。毋击疑。”

  威王曰:“以一击十,有道乎?”

  孙子曰:“有。攻其无备,出其不意(二十三)。”

  威王曰:“地平卒齐(二十四),合(二十五)而北者,何也?”

  孙子曰:“其阵无锋也。”

  威王曰:“令民素听(二十六),奈何?”

  孙子曰:“素信(二十七)。”

  威王曰:“善哉!言兵势不穷(二十八)。”

  田忌问孙子曰:“患兵者何也?困敌者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?请问此六者有道乎?”

  孙子曰:“有。患兵者地也,困敌者险也。

  故曰:三里{氵籍}洳将患军(二十九)……涉将留大甲(三十)。故曰:患兵者地也,困敌者险也,壁延不得者{洰虫}寒(三十一)也,……奈何?”(三十二)

  孙子曰:“鼓而坐之(三十三),十而揄之(三十四)。”

  田忌曰:“行阵已定,动而令士必听,奈何?”

  孙子曰:“严而示之利(三十五)。”

  田忌曰:“赏罚者,兵之急者(三十六)耶?”

  孙子曰:“非。夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱(三十七),令民畏上(三十八)也。可以益胜(三十九),非其急者也。”

  田忌曰:“权、势、谋、诈,兵之急者耶?”

  孙子曰:“非也。夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。可以益胜,非其急者也。”

  田忌忿然作色:“此六者,皆善者(四十)所用,而子大夫(四十一)曰非其急者也。然则其急者何也?”

  孙子曰:“料敌计险(四十二),必察远近,……将之道也。必攻不守(四十三),兵之急者也。……骨也。”

  田忌问孙子曰:“张军(四十四)毋战有道?”

  孙子曰:“有。倅险增垒(四十五),诤戒(四十六)毋动,毋可□□毋可怒。”

  田忌曰:“敌众且武,必战有道乎?”

  孙子曰:“有。埤垒广志(四十七),严正辑众(四十八),避而骄之,引而劳之,攻其无备,出其不意,必以为久(四十九)。”

  田忌问孙子曰:“锥行者何也?雁行者何也(五十)?篡卒(五十一)为士者何也?劲弩趋发(五十二)者何也?飘风之阵者何也?众卒(五十三)者何也?”

  孙子曰:“锥行者,所以冲坚毁锐也。雁行者,所以触侧应□[也]。篡卒力士者,所以绝阵取将(五十四)也。劲弩趋发者,所以甘战持久也。飘风之阵者,所以回□□□[也]。众卒者,所以分功有胜也。”

  孙子曰:“明主、知道(五十五)之将,不以众卒几(五十六)功。”

  孙子出而弟子问曰:“威王、田忌臣主之问何如?”

  孙子曰:“威王问九,田忌问七(五十七),几(五十八)知兵矣,而未达于道(五十九)也。

  吾闻素信者昌,立义……用兵无备者伤,穷兵(六十)者亡。齐三世其忧矣(六十一)。”

  译文:

  齐威王和孙膑谈论用兵问题时,问孙膑:“如果两军旗鼓相当,双方的将领对阵,阵势都十分坚固,谁也不敢先发动攻击时,应该怎么办呢?”

  孙膑回答道:“先派出少量兵力,由勇敢的低级将领带领去试探敌军,要做好试探失败的准备,不要只想取胜,试探的军队要用隐蔽的行动,攻击敌阵侧翼。这就是取得大胜的方法。”

  威王问:“用兵多少有一定的规律吗?”

  孙膑说:“有。”

  威王问:“在我强敌弱,我方兵多敌方兵少时,该怎么办?”

  孙膑向齐成王行礼后回答道:“真是英明君王提的问题。在本方兵多势强的形势下,还问如何用兵,这种谨慎的态度,确实是安邦的根本。在这种形势下,可以采用诱敌之计,叫做‘赞师’,即是故意让本方军队队形散乱,迎合敌方心理,引敌方和本方交战。”

  威王又问:“如果敌方兵多,敌强我弱,又该怎么办呢?”

  孙膑说:“要采取退避战术,叫做‘退威’,避过敌军的锋锐。但要做好后卫的掩护工作,让自己的军队能安全后退。后退军队持长兵器的军兵在前,持短兵器的军兵在后,并配备弓箭,作为应急之用。..我方军队要按兵不动,等待敌军疲惫时再伺机出击。”

  威王问:“我军和敌军同时出动,而又不知放军兵力多少时,该怎么办呢?”

  孙膑说:“叫..”

  威王问:“如何追击穷寇?”

  孙膑说:“..”

  威王问:“对势均力敌的敌军该怎么办?”

  孙膑回答道:“要迷惑敌军,使其兵力分散,我军抓住战机,在敌军尚未发现之时,给以突然袭击。但是,在敌军兵力没有分散时,要按兵不动,耐心等待战机。千万不要中敌军疑兵之计,盲目出击。”

  威王问:“如果我军和敌军兵力为一比十时,有攻击敌军的办法吗?”

  孙膑回答道:“有!可以采用‘攻其无备,出其不意’的战术,对敌军发动突然袭击。”

  威王问:“在地利和兵力都相当的情况下,却吃了败仗,又是什么原因呢?”

  孙膑回答:“这是由于自己的军阵没有锋锐。”

  威王问:“怎样才能使得军兵听命?”

  孙膑答道:“靠平时的威信。”

  威王说:“你说得太好了!你讲的用兵的奥妙真让人受用无穷啊!”

  田忌问孙膑:“用兵的忧虑是什么?使敌军陷入困境的办法是什么?不能攻占壁垒壕沟的原因是什么?失去天时的原因是什么?失去地利的原因是什么?失去人和的原因是什么?请问,这六项有没有规律可循?”

  孙膑回答道:“有。用兵最大的忧虑是不得地利。让敌军落入困境的办法是据险。所以说,几里沼泽地带就能妨碍军队行动..由此可见,用兵的忧虑是不得地利,困敌的办法是据险。不能攻克壁垒壕沟的原因则在于没有障碍物。..”

  孙膑说:“击鼓作出进军的样子而实际上不动,坐待敌军来攻,千方百计引诱敌军。”

  田忌问:“进军部署已经确定,在行动中怎样让军兵完全听从命令呢?”

  孙膑回答说:“严明军纪,同时又明令悬赏。”

  田忌问:“赏罚是用兵中最要紧的事项吗?”

  孙膑说:“不是。赏赐是提高士气,使得军兵会死忘生作战的办法;处罚是严明军纪,让军兵对上畏服的手段。赏赐有助于取得胜利,但不是用兵最要紧的事项。”

  田忌又问:“那么,权力、威势、智谋、诡诈是用兵最紧要的事项吗?”

  孙膑回答:“也不是。权力是保证军队整体指挥的必需,威势是保证军兵用命的条件,智谋可以使敌军无从防备,诡诈能让敌军落入困境。这些都有助于取得胜利,但又都不是用兵最要紧的事项。”

  田忌气得变了脸色地说:“这六项都是善于用兵的人常用的,而您却说这些都不是最要紧的事项,那什么才是最要紧的呢?”

  孙膑说:“充分了解敌情,根据当时形势和战局将会出现的变化,利用好地形..这就是领兵打仗的规律。善于进攻而不消极防守,这才是用兵最要紧的。..”

  田忌再问孙膑:“敌军摆开阵势却不进攻,有办法对付吗?”

  孙膑说:“有办法。利用险要地形增加堡垒,约束士兵,不许轻举妄动,不要被敌军的挑衅所激怒。”

  田忌问:“敌军兵多而且勇猛,有战胜敌军的办法吗?”

  孙膑说:“有。要增加堡垒,广设旗帜,用以迷惑敌军,并且严申军令,约束士兵,避敌锐气,使敌军骄傲,并设法牵引敌军,使敌军疲劳,然后出其不意,攻其无备,消灭敌军力量,同时还要做好打持久战的准备。”

  田忌问孙膑:“采用锥形队形有什么作用?用雁形队形有什么作用?选拔强壮士兵作什么用?使用发射强弩硬弓的士兵起什么作用?用飘风一般快速机动的队形起什么作用?普通士兵又起什么作用?”

  孙膑说:“采用锥形队形,是为了冲破敌军坚固的阵地,摧毁敌军的精锐部队。运用雁形队形是对敌时便于本方相互策应。选拔强壮士兵是为了决战时拿敌军将领。使用发射强弓硬弩的士兵是为了在双方相持不下时能够持久作战。使用飘风式机动快速队形..。普通士兵则是配合作战,保障战斗胜利。”

  孙膑又说:“明智的君王和精通兵法的将领,都不会用普通士兵去完成关键任务。”

  问答完毕,孙膑走出来。他的弟子问他:“威王和田忌问策的情况怎么样?”

  孙膑说:“威王问了九个问题,田忌问了七个问题,可以算懂得用兵之道,但还没有完全掌握战争规律。

  我听说,一贯讲信用的君王,其国家必然昌盛..没有做好准备而用兵的人必定失败,穷兵黩武的人必定灭亡。齐国已传了三代,应该有忧患意识啊!”

  注释:

  (一)此是篇题,写在本篇第一简简背。

  (二)齐威王问用兵的道理于孙膑。

  (三)相望,对峙。

  (四)先举,先采取行动。

  (五)尝,试探。

  (六)将,率领。

  (七)期,预期。北,败北。

  (八)得,得胜。

  (九)微,隐蔽的。意谓以一部分隐蔽的兵力袭击敌军的侧面。

  (十)命,名。

  (十一)卒,古代军队组织的一种单位。行,指队列。意谓故意使阵列显得混乱,以诱惑敌人。

  (十二)臧,疑借为藏。意谓隐蔽好后面的部队,以便撤退。

  (十三)长兵,长柄兵器,如戈矛。

  (十四)短兵,短柄兵器,如刀剑。

  (十五)弩,用机械发箭的弓。流弩,即机动的弩兵。意谓在危急的时候,以机动的弩兵救应。

  (十六)《通典》卷一百五十九引《孙子》佚文:“敌鼓噪不进,以观吾能。”“能”宇用法与此相近。

  (十七)“曰”宇原简写脱,据文义补。

  (十八)击均,攻击势均力敌的敌人。

  (十九)营,迷惑。离,分离。意谓迷惑敌人,使之分散兵力。

  (二十)并卒,集中兵力。

  (二十一)不离,谓敌人不分散兵力。

  (二十二)指我方按兵不动。

  (二十三)此二句见于《孙子·计》。

  (二十四)平,平敞。齐,严整。此句意谓地形和士卒条件都很好,却打败仗。

  (二十五)合,交战。

  (二十六)素,平时,一贯。听,听从命令。

  (二十七)信,守信用。

  (二十八)一说此句应读作:“善哉言!兵势不穷……”此简与下一简之间尚有缺简。

  (二十九){氵籍}洳,即沮洳(juru巨入),沼泽泥泞地区。意谓周围若有三里沼泽泥泞地带,则将为军队的患害。

  (三十)大甲,疑指全副武装、铠甲坚厚的兵卒。

  (三十一){洰虫}寒,疑借为渠幰,即渠{巾詹},亦称渠答,张在城上防矢石的设备。一说渠答就是蒺藜。关于蒺藜,参看《陈忌问垒》注(四)。

  (三十二)此处下引号与前一上引号无关。“……壁延不得者{洰虫}寒也……”是孙膑的话,“……奈何?”应是田忌的话,其间有脱简。

  (三十三)鼓,击鼓。古代用鼓指挥进攻。坐,疑借为挫。此句可能是说用进攻来挫败敌人。

  (三十四)揄,引。疑此句意谓以多种办法引诱敌人。

  (三十五)意谓要有严明的法纪,又要有奖励。

  (三十六)急者,最要紧的事情。

  (三十七)正乱,整饬军纪。

  (三十八)畏上,敬畏上级。

  (三十九)益胜,有助于取胜。

  (四十)善者,指善战者。

  (四十一)子大夫,敬称,此处指孙膑。

  (四十二)分析敌情,审察地形。

  (四十三)指以进攻为主,而不是以防御为主的战略。

  (四十四)张军,即陈兵。

  (四十五)倅,借为萃,居止的意思。意谓凭据险要,增高壁垒。

  (四十六)诤(zheng证),借为静。戒,戒备。意谓加强戒备,按兵不动。

  (四十七)埤,同卑。广志,发扬士气。意谓修筑低垒,表示无所畏惧,以激励士气。

  (四十八)正,疑借为政。辑,团结。意谓严明法令,以团结士卒。

  (四十九)意谓必须持久。

  (五十)锥行、雁行,皆阵名,参看《十阵》。

  (五十一)篡,借为选。选卒,经过挑选的善战的士卒。

  (五十二)劲弩,强弩。趋发,利箭。

  (五十三)众卒,与选卒相对,指一般士卒。

  (五十四)绝阵取将,破敌阵、擒敌将。

  (五十五)道,法则,规律。

  (五十六)几,这里作指望讲。

  (五十七)九和七疑指威王与田忌所问问题的数目。据上文,威王所问有“两军相当……”、“我强敌弱……”、“敌众我寡……”、“我出敌出……”、“击穷寇”、“击均”、“以一击十”、“地平卒齐……”、“令民素听”等九个问题,田忌所问有“患兵者何也……”、“……奈何”、“行阵已定……”、“兵之急者”、“张军毋战”、“敌众且武必战”、“锥行者何也……”等七个问题,与此处所说的数字正相符合。

  (五十八)几,这里作接近讲。

  (五十九)未达于道,意谓还没能达到掌握战争规律的境地。

  (六十)穷兵,指穷兵黩(du读)武。

  (六十一)齐国在威王、宣王时,国势很强,至湣王末年为燕国所败之后,国势遂衰。自威王至湣王,恰为三世。由此看来,孙膑兵法有可能是孙膑后学在湣王以后写定的。

  孙膑兵法之威王问读后感

  某一天,孙膑见到了齐威王,当面讲述了自己对战争的观点,讲明了战争的本质以及战争带来的影响,他的思想即为辩证,认识极为深刻。他认为要:以战止战,通过战争来谋求和平,用战争来消灭战争,这样的观点在千年以前就提出来,很了不起至今仍未过时。如,远古的陈胜、吴广反抗爆秦,黄巢起义;近代的太平天国起义等这些战争事例,古今中外,屡见不鲜,也证明了孙膑的观点是正确的。毛主席把武装斗争列为中国革命胜利的三大法宝之一,最后取得胜利,用实践证明了他的观点。

  然而,孙膑认为战争不是闹着玩的,它关系到国家的存亡,但是战争又是不可避免的,忘战必危!消灭战争还得拿起战争这个武器。虽然这个观点很有思想价值,但是我们不能把这个理论作为掀起战争的借口!面对生死存亡,战争只是不得已而为之的事,正义的战争往往都是被动的,只要存有一线希望,只要能用和平谈判的方式解决矛盾,都不应该大动干戈,轻易发动战争。

  以战止战的前提是战争已经存在事实了,战争是迫不得已的,箭在弦上不得不发了,才用战争消灭战争。即便在战争开始了,为了尽快结束,不至于进一步扩大,通过外交斡旋,和平谈判的方式来结束战争,对双方仍为重要。现代战争摧毁的是城市交通基础设施,摧毁的是工业发展,让人居无定所,社会动荡不安。人类文明的发展不是一蹴而就,战争的带来破坏不是一两天就可以重建的,人类经历了战争的创伤很难短期愈合。

  战争劳民伤财,国家兴亡百姓皆苦!

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管理员班建红
男,文化程度不高性格有点犯二,闲着没事喜欢研究各种兵法。兵法,用兵作战的方法、策略施诈于漫漫千军。
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